Вильнюс, места силы.

Если представить Землю, как квазиживой организм, то на нем, как на человеке, проходят «китайские» меридианы, по которым течет некая энергия (сети Курри, Хартмана, Виттмана, Шульги), а на них активные меридианные и внемеридианные точки. Точки, и у человека, и у Земли, принимают информацию из Извне, перекодируют её и выдают информацию в мир. Так выглядит тот энергоинформационный обмен, котораым пользуются люди. Иногда сознательно, чаще абсолютно неосознаваемо, бессознательно, то есть бесполезно.
Информация, заложенная в «точки» поддерживает ход развития эволюции на Земле. «Точки» очень отличаются друг от друга, чохом, с легкой руки последователей К.Кастанеды, именуют «местами силы». Понимание разницы между ними - принципиальна. Существуют информационные места, есть места, стимулирующие подъем общего тонуса, есть места, в которых люди получают эмоционально-чувственный заряд, есть регионы с целебным климатом, с особым химизмом воды, воздуха, с особой биосферой, еще существуют зоны проекции тектонических разломов, техногенных аномалий, места наложения друг на друга узлов нескольких сетей - Хартмана, Курри, Ноймана, Шульги…
В информационно насыщенных местах человек может получить знание, которое выше понимания. Там оно воспринималось как данность. Оно на протяжении веков помогало человеку ускорить процесс эволюции, трансформировать свои взгляды, установки, воззрения. Трансформационные места огромного количество энергии не выделяют. Воздействие носит характер более информационный, нежели энергетический. Информация, входит в резонанс с доминантами в головном мозгу, усиливает их и выводит нужное и важное из подсознания в сущностное сознание. Таких мест не мало, их можно разыскать и использовать с пользой для здоровья, психики и коррекции жизни. Память о них, о пользе от них, исказившись, осталась в памяти традиции. Поначалу их отмечали кромлехами, менгирами, дольменами, лабиринтами, которые дошли до наших дней. Потом на их местах стали сооружать капища, святилища, в более позднее время на этих местах стали возводить часовни, храмы, церкви, костелы... Некоторые из них активны, какие-то пассивны. Можно провести параллель с суточной и сезонной активностью меридианов у человека.
Места объявлялись «священными», к ним был доступ избранным, а «обычный человек» утратил умение принимать информацию как знание. Внутренний смысл выродился в ритуал. С IV-V вв., процесс воздвижения культовых сооружений на "местах силы" принял необратимый характер. Они, учитывая массу факторов (иеротопия) переструктурировали места, придавая им качественно иную этическую окраску. Искренне верующий, в храме получал личностное, этически окрашенное и поэтому, значимое, осознавание своего Пути.
Кроме активных мест, существуют зоны, в которых активно ощущается присутствия апостола, местно-чтимого святого, след ипостаси Христа, Творца, Троицы.
Вильнюс – перекресток народов, стоит на очень необычном месте, что пока никем не было исследовано, чем мы и будем заниматься на семинаре. Кроме того, «места силы» не что иное, как источник возобновляемого ресурса, который всегда под рукой и нет нужды ехать в Индию, когда место дома, ничем им не уступающее. Еще один источник ресурса – картины в галерее. С ним тоже надо уметь налаживать Диалог, и тогда второй источник, который поддерживает ресурс, тоже будет у вас неподалёку.
При работе на т.н. «места силы», происходит глубокое погружение человека в мир истинного «Я». Меняется Картина Мира, настолько глубока работа с собой, с жизнью, с личностью, с Душой, что результат превосходит самые смелые ожидания.
Начнем путешествие с территории Нижнего замка, Арсенал. Уютное, домашнее состояние. «В гостях у бабушки».
Следовик. Радостный камень-валун, лежит внутри крепости, привезли археологи. Прикосновение к нему – ощущение прилива сил, промывание организма чистой водой.

Кафедральный собор. Внутри – древнее языческое святилище. Оно перекрыто собором, хотя еще живо и как-то функционирует. Площадка перед входом в собор – место, распахнутое в Небо. Состояние, как на Храмовой горе в Иерусалиме (почти). Колокольня – ниточка вниз, в Нижний мир, на иной план. Можно првоести аналогию с состоянием, которое мы испытываем в «капелле духов» на Храмовой горе, но аналогия не полная. Датируется колокольня (ее основание) V веком. Небольшая площадка рядом с колокольней. Качающаяся плоскость. Ритм какой-то свой. Вспомнился «Качающийся камень» у Погачника. Капелла св. Казимира. Странная кафедра, от нее ощущение, что она полна святой водой. Присутствие св.Казимира есть, но не очень явное (не католики!). Тонкий аристократизм, рыцарство и святость.

Костел Святого Креста (бонифраторов). Образ Марии Снежной. Пл.Дауканто. Построен на месте древнейшей обители францисканцев в городе. И, возможно, на месте их мученической смерти. В подземелье костела бьет источник, почитающийся святым. Особое состояние возобновления какой-то части нашего ресурса, касающийся творческого подхода к жизни и любви.

1. Университет. На площади университета – состояние свободы Духа. В глубине двора – светлая сосредоточенность. Дверь в хранилище редких книг и рукописей. «Инкунабу». Место напоминает Новоиерусалимский монастырь, колодец. Голову вполне может всерьёз прихватить резкой болью. Возник образ птицы с человеческим лицом (Алконост, Сирин, Гамаюн?) с яйцом (в лапах?) Она его бережет, переворачивает. Общее состояние - "Учитесь - учиться"!
2. Атриум Аллюнат – дворик общежития студентов – богословов. Акустика Слова Божия. Немного напоминает караван-сарай в Акко, но оттенок – христианство. Прямая спина, гордость.
3. Костел Пресвятой Троицы по ул.Доминикону. Образ Иисуса Милосердного. Ощущение присутствия какой-то ипостаси Христа.
4. Доминиканский собор. Мумии?(странные ощущения, целая история про испытание верой и чудо). В самом соборе: место трансформации ментала и какой-то ипостаси духа. Костел св.Екатерины. Перед собором – ощущение светлого, святого покоя.

   Костел св.Николая. Горячая энергия движется вокруг всей площади. Горячо в области сердца. Ратуша и площадь перед ней. Состояние общинного, городского и даже национального единства.  Святые Ворота. Часовня с образом Богоматери Остробрамской. Колоссальное ощущение, нет ОЩУЩЕНИЕ ЕЁ Присутствия.  Святодухов монастырь. Вся эта гора называется Святой горой. Православный храм. Мощи св. Антония, Иоанна, Евстафия. Над балдахином с мощами – огненный столб. 14 век. Костел св.Терезы. Могила неизвестного нам знатного человека, не монаха. Серебряное надгробие. Чье-то светлое присутствие. 

   Древнеправославный храм Успения Богородицы. Основан 1346 год. У алтарной части состояние радостного покоя, похоже на состояние у церкви Параскевы-Пятницы в Новгороде. «Дом для души». Уют, покой, комфорт (душевный).  Костел Бернардинцев и костел св.Анны. На подходе – опаловое свечение. Стоя во дворе, ощущается над и внутри храма сложная, сверкающая, как новогодняя елка и вращающаяся структура.

   Литые дверные ручки с чертиками От костела св.Миколы (сейчас там музей), не заходили по ул.Mykolo свернули в уютный дворик, вышли к костелу св.Ионасов на ул.Pilles. Во дворике – очень комфортное состояние состоятельной жизни без напряга и "распальцовки". Рядом с костелома св.Ионасов выпрямляет. Происходит интенсивная работа с каналом почек. Церковь Пятницы (Пятницкая церковь). На площадке перед ней – четкая граница, вход в помещение с крышей. Там горит священный огонь, он меняет цвет при смене эпох. Место не совсем для человека. Возможно, могло использоваться для инициаций, за счет резонанса с совершенно иными не нашего мира энергиями. Возможно так инициировали дар предсказаний.

Возможный маршрут:

1. Нижний замок, Арсенал. Фуникулер, башня (?).
2. Кафедральный собор
3. Костел Св.Креста.
4. Университет
5. Костел Св.Ионасов
6. Костел Бернардинцев и св. Анны
7. Пятницкая церковь (возможно, через место у церкви Успения Богородицы)
8. ратушная площадь
9. святодухов монастырь
10.  Костел св.Терезы
11.  Святые Ворота

Внимание! В программу будут обязательно внесены изменения, кторые только улучшат качество странствия по городу!

Так же в программе будет посещение музеев города и обучение работы с сакральными, культовыми предметами, картинами и проч. культурными ценностями. О принципе работы я особо распрстраняться не буду, так как этот раздел работы уже широко представлен на сайте.

ОТЗЫВ УЧАСТНИЦЫ

На следующий день, после семинара мы ещё ходили по старому городу. Такое чувство было, что семинар закончился и весь город тоже собирается закрываться (магазинчики, лавочки закрывались, людей меньше и меньше на улицах, постоянно стихал шум).  Я зашла в Кафедральный собор, заканчивалась служба. Я села у св. Казимира, пока пришел один служащий собора, сказал, что закрывает. Мне показалось, что я там была только 15 минут, а оказывается - больше часа. Поработала на «жёлтой точке» на Кафедральной площади. Пришла в гостиницу и через несколько минут начался сильный дождь с молниями и с громом,  так до 22:30. На следующий день на Кафедральной площади строили эстраду и «жёлтой точки» не было больше. Как будто для нас покрасили жёлтую точку, а потом сам город смыл ее и Кафедральная площадь опять была свободна  и погода такая хорошая...
Ирена И., Латвия, Рига

Отзыв автора о совместном странствии по Вильнюсу

Сразу скажу, что писать на эту тему трудно. Трудно из-за того, что я вижу странствие снаружи, а не изнутри, а участники обычно устраивают некий заговор молчания, «омерту» оставляя меня в счастливом неведении того, как наше путешествие выглядит изнутри. И тем не менее.
Как и обычно – поначалу вся группа выглядела зажатой. Немудрено. Ведь группа в своём большинстве состояла из тех, кто пришел первый раз и не был знаком ни со мной, ни со школой «Себе и людям», ни с методом работы с местами, ни с тем, как «выглядят» т.н. «места силы». Поначалу пришлось снимать напряжение, шутить, рассказывать притчи и истории, что часто вызывает естественное раздражение у тех, кто настроен на серьёзность, кто уже был на «серьёзных» семинарах и не понимает, как можно легко говорить о «серьёзных» вещах. Но уже слайды окончательно у большинства сняли тревогу и напряжение. Зато во весь рост у некоторых участников проявилось внутреннее сопротивление в самом широком спектре – от отрицания происходящего до внутренней истерики.
Надо отдать должное всем «странникам» – справились за ночь со своими состояниями и пришли в полном составе на место встречи. Настроились, это уже давала Ксения и пошли по родному городу, который оказался таким, каким его никто пока не видел. Даже я. Я ведь до этого исследовал, «нюхал», разыскивал, но не наслаждался, не получал удовольствие и пользу.
Город оказался полон неожиданностей и всегда приятных. Оказалось, что прав был Ежи Станислав Лец, который как-то сказал «На самом деле все не так, как в действительности»! город насыщен энергоинформационными пятнами, которые представляют широчайший спектр воздействия на разные уровни быта и Бытия, на органы и системы, на выявление и стимуляцию к проявлению Высшего Я, на растормаживание творческого потенциала….
Даже, казалось бы всем известная икона Богоматери Остробрамской звучала в душе у каждого из нас совершенно по-иному. И Кафедральный собор звучал иначе, и Пятницкий собор оказался не тем, каким он представлялся собой. Особенно тем, тем, кто смог ощутить  присутствие самой Параскевы Пятницы в нем и рядом с собой. Некоторые «странники» за этот день смогли ощутить то, чего они были лишены двадцать лет – обычной и простой радости от того, что они живут и живы. За семь часов мы прошли три улицы и посетили двенадцать мест. Это и не много и не мало. В «плепорцию», как говорили на парусном флоте моряки.
Усталость была и весьма серьезная. Настолько серьезная. Что я опять стал опасаться. Что в музее мы не досчитаемся трети. Но народ оказался крепкий, настойчивый и усердный. Пришли все и мы стали заново открывать музей для себя. Оказалось, что довольно заурядный музей археологии, наполнен прекрасными и активными предметами и картинами! Была бы моя воля, мы провели бы на этаже, на котором выставлены предметы из раскопок весь день и еще на следующий осталось бы. Замечательные вещицы там хранятся – «для дома, для семьи», так сказать», полезные всем и всегда. Но время не ждало и мы отправились далее. К величайшему сожалению для меня и облегчении группы – коллекцию картин, вывезли накануне, но и того, что осталось хватило всем. По дороге пара человек отошли в сторону – из-за разных причин. Но те, кто остались, смогли еще поработать в парке с деревьями, это уже семинар Ксении
Кстати, не могу не отметить, что литовцы, в своем большинстве, очень тонко, точно и чутко ощущают живую природу в любых видах и формах. Отдельно хочу отметить, что они ощущают ее уже не как язычники, слепо поклоняющиеся ей, приносящие в жертву цветы, плоды или кровь, относящиеся к ней как к чему-то антропоморфному, человекообразному. Литовцы относятся к ней уже как Его творению. Как Храму, в котором ощущается Его присутствие.
Жду ваших отзывов, которые мне дадут обратную связь.
В дальнейшие наши, совместные планы входит в середине сентября проведение странствия-исследования по местам силы Литвы, в виде радиальных поездок из Вильнюса. Маршрут в стадии организации. Готовьтесь!

Чудеса – они рядом! Но мало на них смотреть – их надо уметь видеть!